《人生不过如此》--并非"如此"

无限不循环

   “人生”两字谈来都让人生畏，总觉得自己还不够格来谈论，以为只有到了年逾古稀，历经了人生百态的老者才有谈论的资格。可是年纪大的老者，他们的思想就会是正确？理智？健全的吗？他们自己经历的人生、得到的信仰、接受的思想，会不会已和现代大有出入。现在的文章大到谈天谈地，谈时事，谈国情，谈民生.....小到谈生活，谈事业，谈自己...有些理性而耿直，读其文就知其性格；有些圆滑而事故，文章也是左右逢迎。这些文章前着读来快活，后者读来觉得说的都是多余的话嘛。初看到这本书的名字时，只因作者林语堂是位著名的作家，这让我想了解他对人生的看法又是怎样的？会是偏激的？还是理智的？“不过如此”字面意思也就是：比预想的差，也就这样吧。而加上“人生”，会是说：人生也就这样子，是对生命的无所谓？
    读的时候因为书里有些典故，字意不是很了解， 中间总是查阅、解读一翻才能明白其意。故这本书是我看的用时较长的一本，但很是乐在其中。纵观全书无论作者是身陷生活本身，还是优雅旁观抒发，极具生活气息，读来特别有感。书里故事有大有小，作者自己的观点及想法，每每读来都有种，‘啊，是的是的，就是这样，就是这样！’的感慨。   《人生最重要的一步》这篇，竟然把父母天天念叨都不理会的事给想通了，不想结婚的原因，以及应该结婚的思想。有时并不是不想结，而是不想草率的结；父母的一句“我是为你好”，就要来绑架感情上的一切？岂非儿戏。作者分析了结婚与不结婚的优缺点，还有不结婚的原因，在理。但是“感情”两字又怎会是这么理性呢。有人喜与动物作伴，有人喜与花草作伴，有人喜与画画作伴，有人喜与山水作伴，有人喜与伴侣作伴...，人--生来就是群居动物，会有自己的思想，会想有个陪伴，但无论是哪种形式，亦或是哪种陪伴，都是基于自己的思想。就像作者说的“世界上所有事情都是相对的，有权利必有义务”而这义务又包括了对动物顽劣时的包容；对花草照顾时的责任；对长久作画时的耐心；对攀登山水时的勇气；对伴侣相处时的互相体谅...只是换了形式，换了方式，陪伴不变。希望大家都能找到属于自己的“伴侣”。
   这本书读来每篇都觉有趣，印象最深的是《读书的艺术》这篇，可能是由于提前进入社会，每每看到书籍就好是欢喜，刚开始看书时，只是想不能停止学习，停止思考，对每本书都抱有敬意。看书前脑袋会先做下清理，清清之前看的，想要轻松沉浸在现在所看的这本书里，尽力去体会作者想表达的思想。反而对看什么书并没有特别要求，认为都各有所取。渐渐的看着看着，发现有些别人推崇的书，真心喜欢不来；还有其它所谓的名著，自己看完也觉得了了...会自我怀疑，是自己思想觉悟不够高？明白不了所表达的深意吗？每到这个时候，也都不会再把自己真实所想给表达出来，因为真的没啥特殊感想啊。现在看书，会挑自己想知道、想了解的来看，不会盲目的去翻阅。看到《人生不过如此》时，就想了解到底是怎么个“不过如此”了，读到《读书的艺术》时，有些无法用语言、文字表达的想法(想来还是学识不够啊，哈哈)，经作者这么一说，直接说到心坎上了。【读书跟吃东西一样，“在一人吃来是补品，在他人吃来是毒质。”教师不能以其所好强迫学生去读，父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。如果读者对他所读的东西感不到趣味，那么所有的时间全都浪费了。袁中郎曰：“所不好之书，可让他人读之。”】这种感觉就好像是和作者产生了共鸣：嗯嗯，我也是这么想的。感觉终于有人懂自己所想了似的。
    读完会发现“如此”并非是对人生的无所谓，也并不是随意的人生观，而是要由独立的思维，努力给自己的“人生”拓展宽度，并了解自已的深度。《人生不过如此》这本书的每篇文章都值得多次深读。