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本帖最后由 弑佛和尚 于 2016-6-21 22:24 编辑
星爷的电影,目前为止我最喜欢的是《西游降魔篇》。 曾有朋友看完时告诉我这部电影不好看。 朋友眼中星爷的电影,是悲剧小人物在雄起过程中的无厘头搞笑,功成名就以后的吐气扬眉。所以电影中,已是老梗的无厘头,再次翻新的一生所爱歌与曲,无一不透着星爷靠怀旧收买人心的失望。 朋友眼中的《西游记》——应该不是个例——就是那部儿时的央视电视剧,情节是大圣嚣张犯错遭贬,玄奘解救大圣为首的三徒一坐骑,师徒四人突破艰难险阻,最终去往西天取得真经;印象最深刻的是各路怪力乱神及五毛特效,深深定格脑海的师徒四人的形象。于是《西游降魔篇》里,玄奘收服三个徒儿的情节以及人设都让人倍感陌生不易接受。 可我第一遍去电影院看,就爱上了。至今,这部电影我已看过四遍。 为什么? 因为我喜欢星爷电影的理由,从来都不是无厘头搞笑。 首先,星爷透过电影所诠释的《西游记》,更接近我所理解的原著本身。我眼中的《西游记》,讲述了齐天大圣在天界幽冥地与人间经历的种种不公平、看到的神人鬼畜的心性复杂自私,还讲述了师徒四人取经途中,面对危机与诱惑等层出不穷的状况,如何对抗自己的心魔。小说中佛教经纶道教理念交织其中,神人鬼畜亦正亦邪,剥开怪力乱神的故事,经纶理念的领悟才是核心。《西游降魔篇》正是触及了核心打动了我。河妖因屈成恨,才迷失心性无端作恶,祸害沿河百姓,善恶、软弱与凶狠皆在一念间,原著中的沙僧就是在流沙河被玄奘点化跟随的。猪妖因爱生怨,终于摒弃人性誓要屠尽天下贪慕男色的女子,啖肉饮血,人畜之分又岂是身形的区分?妖王怨念极深怒火旺盛,曾经不也只是花果山一只石猴?如今人挡杀人佛挡杀佛,毫无怜悯之心,能伏尽天下妖魔却平不了心中的怨与恨。最终唯有玄奘,执着信念,一心向佛,降妖伏魔。只有这样执着的人,才能历经九九八十一难,坚定信念去往西天取得真经。这些人畜交战,生灵内心的斗争,都是星爷用自己的电影语言,在阐述着《西游记》。 其次,星爷关于梦想和感情的理念,不断倾注到他的电影中,从各种角度去诠释,我欣赏。曾看过一篇文章,说星爷是情商非常低的人,不会与人打交道,甚至基本的沟通往往都不能十分顺利。但他确是电影的天才,与众不同的电影拍摄,诠释角色的独到表演,让星爷镜头前后,判若两人。透过这篇文章来看星爷的电影生涯和情感经历,才第一次发现他电影生涯中的迫不得已,感情经历中的失之交臂。一直以来简单的两个主题——为梦想的隐忍付出,对感情的怯懦追求——不论是《西游降魔篇》,还是《功夫》、《大话西游》,都在讲述,随着星爷的心境变化,讲出了这么多部精彩的作品。并且在这部电影中,我对星爷领悟中的一次高潮来临了。将欲取之,必先予之,三藏如果不是痛失小爱,如何能够领悟大爱收伏妖王?没有心里爱与不爱的天人交战,又如何能对段姑娘的爱大彻大悟?换人换背景,换个角度把主题讲了个透彻,让人欲罢不能,这就是天才的星爷吧。 第三,面对人生八苦,星爷今日的这份豁达,最让我舒坦。 《大圣娶亲》中的星爷,其实还是纠结的,为了取经,牺牲了爱情。至尊宝死后看到紫霞仙子留在心上的一滴泪,虽然感受到了她的悲伤,但是为了护送唐僧的取经大业,他仍然戴上了紧箍咒。只是带上之前,他对自己说出了爱你万年的这段经典对白。对这段从未得到与珍惜的感情,星爷是后悔的,最初不自知,了然却放弃。所以五百年后,至尊宝看到,城墙上的恋人倔强争执,女子痛苦而执着,他代替城墙上男子,饱含着悲恸的悔意,吻上了城墙上似紫霞仙子的女子。我想这一刻,至尊宝是在弥补,对自己,也对紫霞仙子。这个再来一次的机会,安慰了他。他可以跟随师傅的脚步一路向西了。 而在《西游降魔篇》中,星爷的心境,变了。他悟的更透彻,悟了因果报应,对佛祖的信仰也表露无遗。玄奘最终担起取经重担,在于他遇到的每个人、经历的每件事都导向这一结果。遇到河妖,最初的伏妖手段无用,段小姐出手收服河妖;遇到猪妖障碍,找妖王收伏;放出妖王,透过段小姐重组的儿歌三百首,了悟大日如来真经,收服妖王。因果循环因既是果果又是因。玄奘也从最初对爱的不懂,到内心挣扎爱与不爱,直至段小姐死后,他戴上了段小姐的指环,明白男女之爱也是世间大爱的一种,用这枚指环箍紧了妖王的头。这次,星爷执着过,牵挂过,最后终于放下。是放下,而不是后悔。 用电影里,玄奘师傅的话说,《大圣娶亲》里星爷的领悟,“其实还差那么一点点,就那么一点点”。 在《西游降魔篇》里,玄奘说:有过痛苦,才能体会众生痛苦,有过执着,才能放下执着,有过牵挂,了无牵挂。所有的一切,促成了玄奘这名大乘弟子。这份大乘,就是星爷这么多年补足的,“那么一点点”。对曾经失之交臂的那段感情,星爷终于不再后悔,彻底放下了。 人生八苦,生、老、病、死、爱离别、怨憎会、求不得、五阴盛苦,苦海无涯。玄奘历经八苦,结尾这份豁达,最是让人舒坦。
所以,我这么喜欢这部电影。
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